名医杨志一治湿十三法值得借鉴学习
治白癜风公益援助 http://m.39.net/baidianfeng/a_4636741.html杨志一师长是江西名医,为经方众人曹颖甫师长的自豪高足,并终生努力于《伤寒论》和《金匮要略》的钻研,善用六经辨治急慢性血吸虫病、熏染性肝炎等病证,疗效卓越。在本文中,杨师长从理论、适应症、用药、用方、方证对照等方面,给众人先容了医治湿邪的十三法,具备要害的临床指点效用。特此推送,以飨读者。湿为六淫之一。湿邪为病,在临床上很是常见,究其缘故,有下列几个方面。一是人体感应湿邪时机较多,如住屋湿润,汗出当风,淋雨渡水,感应雾露,以及过食肥腻生冷水果等,都可致使湿邪为患。二是湿邪可兼挟其余病邪为患,如湿为阴邪,常与寒邪相挟而为寒湿;风为百病之长,湿与风合而为风湿;湿邪障碍气机,气郁化热而为湿热;暑热天湿与暑投合而为暑湿等。三是湿邪可侵罪犯体多个部位,如湿邪加害肌表而成表湿证;湿邪加害脾胃等脏腑而成里湿证;湿邪流窜经络而成痹证;湿邪加害皮肤又可浮现湿疹、疮毒等疾患。四是湿邪重浊而绸缪,病难速已,病程较长,湿邪还可进一步进展为痰为饮为水等,因此相对而言,湿病就显得对照多。湿证的临床呈现是多方面的,由于湿邪具备重浊趋下,呆滞绸缪,龌龊不洁等特色,咱们可将其根底病症总结为下列十点。1.舌苔平滑,或白或黄,脉缓,或濡或涩;2.头身惨重,或头有紧束感、重压感,或关节痛楚而肿;3.汗出不透,或齐颈而还,或齐腰而还;4.肢体或面容浮肿,特为多呈现不才肢,或呈刻下有卧蚕;5.面色黄滞或暗滞,或有黄疸;6.口不渴,或口渴而饮水未几,或喜热饮,喝水后反觉不舒;7.胸闷,胃脘或腹部满闷,不思食或不知饥;8.皮肤瘙痒有湿疹,或阴囊湿润起疹,或有足癣;9.小便不利或污浊不清,有沉没,或有淋浊白带;10.大便溏软,不成形,解出不畅。以上十点,诚然无须悉具,唯有见此中一、二症,或三、四症,便要斟酌到湿邪的存在了。治湿的法子许多,现按照文件质料、临床报道及限度领会,总结为下列十三法。1解表散湿这是针对湿邪在表的—种治法。罕用药有羌活、独活、防风、麻黄等,并常和其余解表药、祛风药合营应用。代表药剂有羌活胜湿汤,实用于湿邪在表,见恶寒发烧,头痛头重,身重痛楚,无汗脉浮,苔白或有腻象等;若里有热者,又当改用九味羌活汤。在《金匮要略》中,医治湿邪在表,并不必正常解表散湿药,而因此麻黄配以利湿化湿的药物,以到达发布祛湿的效用。如寒湿在表,身烦疼者,用麻黄加术汤,方顶用麻黄等散寒,用白术以除湿,且麻黄得术,虽发汗不最多汗,术得麻黄,可行内外之湿;又如风湿在表,见“一身尽疼,发烧日晡所剧者”,用麻杏薏甘汤,方中以麻黄解表,薏苡除湿,杏仁宣降肺气以行湿,甘草补中。解表散湿一法,应仔细不成发汗过度。《金匮要略》便指出“汗大出者,但习俗去,湿气在,是故不愈也。若治风湿者,发其汗,但略微似欲汗出者,风湿俱去也”。因湿性粘淹留着,用药透湿通阳,使略微汗出则湿气易去。别的,又有祛风胜湿一法,实用于风湿在经络而成为痹证者。病症以关节痛楚为主,可用秦艽、桑枝、桂枝、羌活、独活、桑寄生、五加皮、海桐皮和豨莶草等医治。2馨香化湿宛若辛凉解表、甘寒养阴和辛香开窍等治法相同,馨香化湿一法是温病学派对保守医治法子的一个进展。馨香化湿即是用馨香药物透化湿邪的一种法子。实用于湿邪郁遏,气机不畅之证,其病位偏于上焦,此正所谓上焦宜化,中焦宜燥,下焦宜利的法子。罕用药物有藿香、佩兰、菖蒲、郁金、薄荷、蔻仁等。如外感邪气,内外俱湿,见寒热身痛,吐逆泄泻,口粘苔腻等,用藿香浩气散;又如湿温初起,邪在气分,用甘霖消毒丹,此方不光实用于温病,即杂病中湿热郁遏之黄疸,若辨证妥当,偶尔可收到较好疗效;若湿温耐久不退,侵略营血,蒙闭清窍,而见舌苔垢腻、神色不清者,可用菖蒲郁金汤,这和热入心包,用安宫、珍宝之类清心开窍有所不同。在临床所见久热不退的患者,常有因湿遏热伏而致者,宜用馨香宣透化湿之品,湿化则热邪得透,不重在清热,而热邪可清。若一见发烧便用寒凉之属,则更使热邪郁遏不透,发烧绸缪难愈。3苦寒燥湿《内经》指出湿淫于内,“以苦燥之”,但有苦寒和苦温之别。苦能燥湿,寒能清热,用味苦性寒的药物以燥湿清热的法子,称为苦寒燥湿。要紧实用于湿热之邪蕴结于胃肠之证,见舌苔厚腻,口苦口粘,胃脘胀闷,不思饮食等症。代表药有黄连、黄芩、黄柏、山栀和秦皮等。在药剂的应用方面,如湿热蕴结发为痢疾,可用白头翁汤;湿热内盛,热甚便秘,舌红苔黄腻,发为黄疸重证者,可用栀子金花汤;湿温汗出热解,既而复热者,用黄芩滑石汤;湿热或痰热蕴于胆胃,而见口苦苔黄,昏迷泛恶,或心烦失眠者,用黄连温胆汤;湿热下注而见下肢痛楚,甚则成痿者,用二妙丸。苦寒燥湿和清热利湿相近,常难以截然区分,且偶尔一个药剂中,既有苦寒燥湿又有清热利湿,如龙胆泻肝汤、茵陈蒿汤等即是。它们的差别在于:苦寒燥湿实用于中焦湿热内盛,肠胃病症对照赶上,清热利湿实用于湿热注于下焦,泌尿系病症对照赶上;前者味苦性寒,后者味甘淡而性凉。再者,务必仔细苦寒药和甘寒药的鉴识应用,甘寒实用于有热无湿,或热邪伤阴,或素体阴虚之证,这和苦寒药用于湿热之证,是大不雷同的。4苦温燥湿用性温味苦的药物燥化湿邪的法子称为苦温燥湿,此即《素问·至真要大论》“湿淫于内,治以苦热”的法子。实用于湿邪内盛或寒湿内盛之证,常见舌苔白腻,口粘囗腻,脘腹痞满,疲倦恶食,甚则肢冷怯寒等症。要紧药物有苍术、厚朴、法夏和陈皮等,代表药剂有平胃散;若湿积成痰,或痰湿内盛者,又宜用二陈汤。湿温病,湿热蕴结或湿重于热者,亦常在清热利湿方中参预一两味苦温燥湿药物,如藿朴夏苓汤顶用厚朴、半夏即是例子;亦实用苦寒燥湿合苦温燥湿以治湿热证者,如二妙丸中,以黄柏合苍术治湿热下注之证,即是例子。脾主湿,中焦病多和湿邪相关,故平胃散便成为疗养脾胃的一个罕用药剂。如中焦有湿而见胃脘胀痛痛不适者,加木香、砂仁,名香砂平胃散;浮现泄泻痢疾者,合香连丸,名香连平胃散;兼有脾虚者,加党参、茯苓,名参苓平胃散;兼痰湿咳嗽者,合二陈汤,名平陈汤;湿盛尿少,见泄泻或浮肿者,合五苓散,名胃苓汤;疟疾寒热来往而湿盛者,合小柴胡汤,名柴平煎;湿邪或暑湿内盛而吐逆不食者,加藿香、半夏,名不换金浩气散,等等。5淡渗利湿以甘淡渗利之剂,使湿邪从小便排出的法子,称为淡渗利湿,此即《内经》“以淡泄之”之法。湿邪郁滞在机体以内,要紧病症之一便为小便不利,小便通利则湿邪自能排出体外,故《金匮要略》指出“湿痹之候,小便不利,大便反快,但当利其小便”;《河间六书》也指出“治湿之法,不利小便,非其治也。”淡渗利湿即使对照地适当于湿阻下焦,但其余治湿法子偶尔和淡渗利湿一法配用,它已成为医治湿邪最罕用最遍及的法子。淡渗利湿的代表药物有茯苓、猪苓、泽泻、薏苡仁等,代表药剂有四苓散,若湿邪障碍而膀胱气化不利者,则以五苓散较为适当;若湿邪障碍而兼阴虚者,则以猪苓汤较为适当。淡渗利湿的药物多甘淡安宁,而清热利湿药多偏于寒凉,这是两者的不同处。6清热利湿湿热障碍于体内,特为是障碍于下焦,浮现小便短赤、酷暑做痛,或小便淋涩不畅者,理当用清热利湿的法子医治。代表药物有白茅根、车前、滑石、竹叶、茵陈蒿、大蓟、小蓟、款子草、海金砂和木通等,这类药物多味甘淡而偏寒凉,一方面能清热,一方面能利尿。代表药剂中,如小便短赤,而伴随心烦失眠舌尖红者,可用导赤散;暑天小便赤涩做痛,可用六一散,湿重者用桂苓甘霖饮;小便淋沥不畅,甚则癃闭不通,伴随苔黄腻,脉数有力者,用八正散,挟有砂石者,再加海金砂、款子草等,或改用石苇散加味;小便尿血而淋沥做痛者,用小蓟饮子;湿热熏挥发黄,而巨细便不利者,宜用茵陈蒿汤;肝经湿热下注,小便淋浊,外阴肿痒,或为白带,宜用龙胆泻肝汤;湿热蕴于经络,见关节肿痛而热者,清热利湿兼以宣通经络,宜用宣痹汤;湿热聚于肠间而便血者,又当用赤小豆当归散。下焦为肝肾所居之地,肝主血,肾主阴,湿热久居下焦,可致使阴血不够,故清热利湿法偶尔和滋阴养血法实用,这和苦寒燥湿治在中焦,偶尔配用疗养脾胃药物是有所区其余。杨志一:治湿十三法(下)导读:杨志一师长是江西名医,为经方众人曹颖甫师长的自豪高足,并终生努力于《伤寒论》和《金匮要略》的钻研,善用六经辨治急慢性血吸虫病、熏染性肝炎等病证,疗效卓越。上面继承先容杨师长的治湿十三法。7理气化湿水湿在人体的代谢,和肺、脾、肾三脏干系最为亲密。若肺气失于通调,脾性不能运转,肾气难以制化,则水湿疗养异常,障碍于体内而为病。其医治方便用理气的药物疗养气机,导滞化湿,以到达气化则湿化,气行则湿行的方针,这在治湿法子中占领很要害的身分。代表药物有陈皮、大腹皮、杏仁、蔻仁和郁金等。在药剂的应用方面,即使纯真理气化湿的对照少,但在药剂中配用这一法子的例子倒是许多的。如医治湿温的闻名药剂三仁汤,方中杏仁宣通肺气以开上焦,蔻仁醒脾和胃以宣中焦,负气机条达则湿邪易去;吴鞠通五个加减浩气散,用陈皮、大腹皮、杏仁以理气行气;医治水湿内盛的五皮饮,方中桑白皮泻肺降气,陈皮理气和中,大腹皮行气化滞,是理气化湿效用对照赶上的药剂;上焦肺郁湿阻用的宣痹汤,亦具备宣肺解郁,理气以化湿的效用;至于用陈皮以理气化湿的二陈汤,则更是临床上罕用的药剂。8益气化湿气机郁滞不能布津行湿,诚然也许致使湿邪为病,气虚而气化无力,脾虚运化异常,也是湿病的罕见缘故。此时的医治方便益气健脾以行湿化湿,这即是益气化湿,或称为健脾化湿,要紧药物有黄芪、党参、白术和茯苓等。代表药剂中有防己黄芪汤,此方原用以医治风湿在表的表虚证,要紧病症有“脉浮身重,汗出恶风”。方顶用黄芪补气化湿,白术健脾利湿,防己祛湿利水。不光气虚湿邪在表者可用,即是正常气虚湿重或气虚水肿的病人也可用。如慢性肾炎见气虚者,守方服用,有的可收到肿退肾成效复原的较好成就。再者又有李东垣的清暑益气汤,此方一方面用黄芪、党参、甘草、大枣等益气健脾,另一方面用黄柏、泽泻、苍术、白术等清暑化湿。实用于既有发烧口苦,苔黄腻尿黄,又有身倦气短,汗出脉虚的暑湿伤气之证。东垣的清暑益气汤和王孟英医治暑热伤阴之清暑益气汤自有不同,而王孟英评述李氏方“虽有清暑之名,而无清暑之实”,难免太偏。再如医治脾虚泄泻的参苓白术散,脾虚带下的完带汤,也都是益气健脾化湿的罕用药剂。9温阳祛湿温阳祛湿是用辛温或甘温的药物医治湿邪的法子,要紧实用于阳虚而寒湿内盛之证。此等证忌用寒凉渗利之品,故《医门司法》指出“凡治湿病,当利小便,而阳虚者,一律利之,医之罪也”。温阳祛湿的要紧药物有附子、干姜、桂枝、白术等。代表药剂有《金匮要略》医治湿盛阳虚的三个附子汤。如阳虚而湿邪在表者,用桂枝附子汤,要紧用桂枝配附子,助表阳而散湿;阳虚而湿邪在里者,要紧用白术配附子,助里阳而燥湿;内外阳俱虚,湿邪盛者,用甘草附子汤,桂、术、附三药同用,君以甘温的炙甘草,温阳补中而祛湿。这类按照不同证候而严厉筛选药物的伎俩,是很值得咱们模仿的。再者,医治寒湿着于腰部的肾着汤,方中以甘姜苓术四药相配,也是温阳燥湿的闻名药剂。在黄疸病中,由于阳虚寒湿内盛而至的阴黄,治用茵陈四逆汤、茵陈术附汤等,也属于温阳祛湿的领域。10升阳除湿升阳除湿一法,在李东垣的《脾胃论》中强调得对照赶上。他以为在正常景况下用利湿之法是可行的,但在脾胃久衰,清阳不升的患者则不成:“用淡渗之剂以除之,病虽即已,是降之又降,是复益其阴而重竭其阳气矣,是阳气愈削而精力愈短矣,是阴重强而阳重衰矣,反助其邪之谓也,故必用升阳风药即差。”所谓升阳风药是指羌活、独活、柴胡、升麻、防风等,或再配以黄芪。风药能胜湿,清阳升则湿邪去,为治湿另辟一法。这类治湿法子,在《脾胃论》中多处看来。如医治湿热成痿的除风湿羌活汤,医治湿热肠澼的升阳除湿防风汤,医治泄泻的升阳汤和升阳除湿汤,四方中防风、升麻、柴胡凡三用,都呈现了升阳除湿这一法子。喻嘉言医治表邪入里所引发的痢疾,用人参败毒饮以“逆流挽舟”,又有前已说起的东垣清暑益气汤,都包罗有升阳除湿的效用在内。11苦辛泄湿苦辛泄湿因此辛开苦降的药物以宣降湿邪法子,古人所谓“湿热之邪,非辛不通,非苦不降”,指的即是此法。凡湿邪困于中焦、脾胃起落平衡,见脘腹满闷食少,吐逆恶心,肠鸣便溏或泄泻等症,方便用苦辛泄湿的法子。一方面用能开能通的辛味药,如生姜、干姜、菖蒲、香豉、郁金之属,宣透湿邪,升憬悟脾;一方面用能泄能降的苦味药,如黄连、黄芩、厚朴之类,苦以燥湿,和胃降逆。别的,又有半夏一药,味辛而善降,能和中燥湿、散结除满,为此法中的罕用药。在杂病中,因湿邪眷恋,寒热衷阻,起落平衡,而见脘腹痞满痛胀,吐逆下利诸症者,半夏泻心汤为罕用方。方中干姜、半夏辛开散结以和阴,黄连、黄芩苦降补脾以建中,而四味药又均具备燥湿之功,别的更配参枣补脾建中,用此法医治肠胃疾患常可收到较好疗效。在温病中,湿热之邪障碍中焦,见满闷呕恶诸症,宜用王氏连朴饮。方中除用半夏外,还用菖蒲、豆豉之辛宣以透湿邪,同时又用黄连、厚朴之苦燥湿和胃,为医治中焦湿温证一罕用方。苦辛泄湿法升中有降,开而能泄,既善治中焦湿热,又能复原脾胃起落成效,是药味配伍妥当的一种治法。在此法中,最罕用的是黄连和辛味药的配伍。如配吴茱萸成左金丸,主治肝胃之气上逆而挟有湿热者;和木香配而成香连丸,主治湿热痢疾;配苏叶成苏连丸,主治有身湿热吐逆之证。黄连也是其余苦辛泄湿药剂中的主药。别的,黄连配肉桂而成交泰丸,主治心肾不交之失眠。至于苦辛药的比例,正常为苦多辛少,但也可根据病情而矫健把握。12燥湿化浊燥湿化浊为针对湿浊在里的一种医治法子。所谓湿浊是湿邪的进一步进展,其含意有二。一为湿邪深结在里,积重难返,非正常治湿药所能治愈者;二为湿邪固结成形。其临床呈现为面色油垢,或晦滞而黯,腹部胀大,舌苔垢腻,大便深黑污垢,小便污浊不清,或有浊块杂下,或尿中沉没甚多等。从这些病症也许看出,这和—般的的湿气或水湿是有所不同的,倘若以为“湿浊即湿气”,难免过于抽象。在详细的医治方面,如湿浊随温邪深伏膜原,见壮热恶寒,或寒热来往,舌苔垢膩,胸闷呕恶等,宜用达原饮,除用黄芩、知母清热外,采用槟榔、草果、厚朴三味懔悍之品直达病因此化湿浊;湿侧重者,宜用雷氏宣透膜原法。又如湿浊下注,致小便污浊或如乳泔,宜用萆薢分清饮,方中以萆薢为君以清算湿浊。再如膀胱湿热内盛,而成赤白浊之证,又宜用《医学心悟》萆解分清饮,用萆解、茯苓、车前子,黄柏等清化湿浊。13解毒燥湿解毒燥湿是针对湿毒为患的一种医治法子。所谓湿毒,可从两方面懂得。第一,呈现出湿象,同时又有赶上的热象火象者,也称之为湿热毒。其病症有舌苔黄腻,咽喉痛,小便污浊短赤,并有痛感,先后阴热如火燎,妇女带下浓厚腥臭。其医治可用苦寒燥湿的法子,但剂量宜加剧,并加之清热解毒之品。第二,湿邪郁于肌肤引发皮肤病者。如带状疱疹、各样湿疹、来往性皮炎、脓疱疮等,常浮现皮肤起疱、腐化、渗水、瘙痒等病症,且多具备病程较长,绸缪难愈的特色。医治应以燥湿败毒为主,可按照详细景况采用龙胆泻肝汤、萆薢渗湿汤、清解片、消风散等,代表性的药物有土茯苓、苦参、黄柏、苍术、白藓皮、紫荆皮、地肤子等。别的,除了各样药膏外涂,还可采用蛇床子、明矾、艾叶、黄柏、苍术、苦参、防风、百部等煎汤外洗,或熏蒸患部以燥湿解毒,祛风杀虫,比纯真用内服药收效更捷。写在反面以上治湿十三法,虽各有特色和适应证,都可独自应用,但数法连合应用的例子也不乏其例,以上各法中所举药剂,便偶尔具备这类效用,咱们不过就其要紧效用实行归类云尔。再如医治臌胀属湿热内聚的中满分消丸更是赶上例子,方中治湿诸药实用,具备苦寒燥湿、淡渗利湿、理气化湿、苦温燥湿和健脾祛湿等多种效用,是医治臌胀有确定效用的药剂。看来碰到病情对照繁杂的病证,数法的连合应用仍旧需要的。治湿一法已遍及应用于肝炎、痢疾、肠伤寒、妇科炎症以及皮肤病等的医治中,他如急腹症、泌尿系熏染及结石,风湿性关节炎、肠胃炎、日久不退的发烧以及重症肌无力等病症,应用治湿法而生效的病例都可或多或少地见到,充足呈现了故国医学异病同治的特色。这也许也注明以上疾病也许有其共通的病理根本,也许注明治湿药物在不同的疾病中所起的效用并不全面雷同。咱们确信,跟着中西医连合的继承深入进展,这些题目是会获得慢慢阐述的。注:本文节选自《杨志一医论医案集》,本书由杨扶国整顿,年12月出书。预览时标签不成点收录于合集#个 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