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玉璧是一种中心有穿孔的扁平圆形玉器。它是中国传统玉器之一，也是“六瑞”玉器之一。礼玉在古玉中占有非常重要的地位。按照古代万物的观念，有一种美的精神。玉石是山川之精华，天赐之物有天地相通的精神。战国末期的周礼，把墙、关、桂、张、胡、京等玉器视为“六器”、“六瑞”。事实上，玉器出现得比较早。在良渚文化中，有大量的玉锥和玉璧，它们数量众多，制作精美。以后的朝代只能看他们的脖子和背。

由于切割工具的限制，新石器时期玉质璧的形状不规则，或周边不圆，或厚度不均匀，壁面不平，或有切割痕迹，或两侧宽度不均匀，或穿孔偏斜，孔边有坡度。红山文化中的玉璧肉边缘较薄，天然的秦皮较轻，秦皮颜色较少，只有红褐色、锈色和灰黑色。良渚文化的玉璧肉外缘薄，内缘厚，秦色多为雾灰白色。

商周时期是玉壁的发展时期，是贵族的特殊仪式。在这一时期，玉璧的大小比新石器时代要小，呈圆形，壁面光滑，内外缘厚度一致，外缘为圆角。两侧的钻孔一般是规则的。商代玉璧多为素无纹，西周墙无纹，墙壁装饰精美，主要有龙凤鸟纹。

春秋战国时期，玉璧开始被广泛用作装饰品和陪葬玉，以及举行封信仪式的场合。汉代御壁沿袭战国风格，略有变化。宋代玉器的兴起，导致了战国时期和汉代玉器的出现。玉璧为圆角，无锐边，粒钉密而模糊，籽粒旋转力不足，籽粒末端为圆脊，与战国时期的细纹有别。玉璧刻有龙刺图案，龙刺长分叉尾，分叉尾内侧卷曲，具有宋代龙刺图案的特点。元代御壁仿唐代，体积小，大墙少，主要供穿用。大多为单面雕刻，壁厚，颗粒稀疏，排列不规则。墙上雕刻的动物具有元代工艺的特点。元代玉雕是用刀刻的，粗糙而深邃。刀刃常被勾勒出来，有许多精美的雕刻品。明朝玉壁的数量比前三代多。多选用青玉和白玉，也可选用少量碧玉。大多数器皿都很小，有凸刺和雕刻刺，还有许多纹理和云纹图案。乳钉颗粒大而圆，稍扁，常留下管状钻痕。明朝的御壁主要是用来穿的。雕刻更加随意和粗糙。清代有许多小型玉壁，壁厚，孔小，中间出现带环的双层墙。玉璧上的装饰出现了几何图案、吉祥图案和人物图案，十分逼真。在此期间，无论是法院、政府还是人民，都非常受欢迎。乾隆时期，仿古玉器生动细腻。下面的图片是一块小编很幸运看到的古玉石。

玉白色，深米色黄色，整体呈扁平圆形，中间有一对圆形孔。表面光洁。表面刻有牛奶钉图案。这个尺寸更大，出土量更少，这可能与墓主的财富有关。整个玉石质地细腻，质地内聚，清新雅致，色泽柔和。具有很高的收藏价值。

对单词和表达的古老而优雅的解释。在文物领域，唐代以前的古器物被称为高古。近年来，古玉已成为收藏家们具有一定实力的追寻对象。古玉蕴涵着丰富的文化内涵，成为收藏家们频繁使用的动力。高谷雨历史悠久，文化内涵丰富，具有较高的历史研究价值，受到国内外收藏家的追捧。据小编介绍，年秋季，台湾尚知角拍卖公司推出了一款起拍价为万元的玉壁。经过几次举牌，最终成交价为万元，具有很高的价值。

沧海桑田见证着历史的变迁，珠宝化石诉说着古今中外的人，雕刻着的栏杆和玉石，诗画的生命，几千年人类文明的历程，中华文化源远流长。你和我是这条路的承载者。

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